全国园林分类多种多样，从地区角度看的话，重要有以下三种代表：中国园林、西亚园林、欧洲园林。个中，西亚园林以古巴比伦、古波斯的兴办为代表，欧洲园林则以英、法、意等国的兴办为代表。因为中国地区宏壮，南北东西分歧较大，故而中国园林亦可按照分歧的分类程序具有分歧的园林品种。

　　一园林、若遵从园林所处地舆职位来划分的话，大致可分为：北方园林、江南园林、岭南园林。

　　北方园林又被称为黄河类型园林，人人为古都所正在地，重要以北京为核心。由于北方园林的园主人多为皇亲国戚、达官朱紫，故而园林界限和周围较大、兴办格调富丽堂皇，考究气魄威势，故正在兴办格协调内部装束上多受宫廷兴办和皇梓乡林的影响。

　　江南园林又称扬子江类型园林，人人集合于江浙一带，尤以姑苏为代表。江南园林多为私家住所的延迟个人，占地面积相较北方园林而言较幼，为正在有限空间表里现更多的现象，“移步换景”、“幼中见大”、“借景对景”等营造本事正在江南园林中获得了异常敏捷的利用。故而江南园林多幼巧考究、挫折幽深，格调多素雅恬淡。

　　相较前两者而言，岭南园林既没有北方园林的磅礴气焰，也没有江南园林的考究方式。因为岭南多高温雨水，为适宜该地天气，岭南园林多高且宽广，拥有较大的任性性，且更富民间气味。岭南园林颜色较为浓丽，镌刻图案也雄厚多彩。

　　二、若遵从悉数者的身份来分类的话，大致可分为皇梓乡林、私梓乡林、寺观园林。

　　皇梓乡林能够说是我国史书上最先展示也是连续岁月最久的园林类型，最早能够追溯到公元前11世纪周文王筑筑的“灵囿”。到慈禧重筑清漪园为颐和园的19世纪末为止，已有3千年的悠长史书。动作身份和权利登峰造极的符号，皇梓乡林周围巨大、选址自正在、兴办富丽，正在安排构造上摄取了中国各种园林的精炼。北京颐和园、北海公园、承德避暑山庄是其代表。

　　私梓乡林多为私家（重倘使王公贵族、高官巨贾）正在城中和郊野筑园，正在园内筑造居室，将玩赏游憩和生涯起居性能有机亲切的连结正在了一道。明清时刻的私梓乡林筑造艺术抵达了中国古代园林艺术的巅峰。筑造技艺精良、构造文雅且富饶诗情画意。与气焰恢宏的皇梓乡林比拟，别有一番风韵，令人流连忘返。

　　寺观园林又称宗教园林，很多玄教宫观、释教古刹筑正在山川名区、景物如画之地，头陀和羽士们正在连结本身宗教美学的本原前实行勾勒策划，有些道观、古刹自身的构造和格调即可称为园林。寺观园林既依山傍水，又统一了宗教情思，酿成了中国园林中一种奇特的美学气氛。

　　原来还能够遵从艺术格调实行分类，可分为天然式园林、礼貌式园林和搀和式园林。可是不管奈何分类，中国园林都拥有集守旧兴办学、文学、美学、书画、镌刻和工艺等艺术格调于一身的归纳性子，活着界园林史上自成一家。

　　总体方法上分为规整式园林和景物式园林，古典园林按性能分为皇梓乡林（可细分为大内，行宫，离宫御苑等），官宦文人的私梓乡林（天井性子）江南，北方和岭南格调也是分歧，再有极少便是寺观园林譬喻大觉寺，白云观等，民多园林，衙署园林，书院园林等（封筑社会时刻特别少），今世园林里市政民多园林（至公园等）和私家天井是园林主流。

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